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큐틴(Q-Teen) Bible-Zone 성경지리
성경지리
히스기야의 예루살렘성 확장(사 36장)
2023년 10월 이문범 교수 (사랑누리교회, 총신대학원 성지연구소)
히스기야가 확장시킨 예루살렘 서쪽 예루살렘에 도착한 순례자들을 처음 맞는 광경은 예루살렘 서쪽 ‘다윗의 망대’다. 이 망대까지 성을 확장한 사람이 바로 히스기야이다. 예루살렘 서쪽 성벽을 바라보면, 주전 701년 앗수르 산헤립왕의 침략 역사를 느낄 수 있다.앗수르 군대는 공성 망치를 만들어 성을 부수고 들어가는 방식으로 전쟁을 했다. 이를 방어하기 위해서는 튼튼한 성벽이 필요했다. 예루살렘 서쪽에 있는 히스기야 시대의 ‘넓은 성벽’은 그 특징을 잘 보여 준다.넓은 성벽은 다윗 망대로 들어가는 욥바 문에서 유대인 지역으로 300m 정도 내려간...
천혜의 요새·비운의 성, 길하레셋(사 16장)
2023년 09월 이문범 교수 (사랑누리교회, 총신대학원 성지연구소)
모압의 수도, 길하레셋요르단의 수도, 암만에서 고대 왕의 대로를 따라 129km를 달리면 카락이라 불리는 길하레셋에 도착한다. 둘레가 2.8km 정도인 산성의 북쪽에 만들어진 이 요새는 ‘질그릇의 성벽’이라는 뜻에 어울리지 않게 강력하다. 이곳은 십자군과 이슬람 군대의 치열한 전투가 있었고, 1880년에는 기독교 거주민과 이슬람 주민의 갈등 때문에 그리스도인을 강제 이주시켰던 분쟁 지역이다.모압의 신은 그모스였기에 모압의 수도 길하레셋은 ‘그모스의 성’이라고 할 수 있다. 또한 길하레셋은 길헤레스, 모압의 길 혹은 기르(Kir)로 불린다. 길하레셋은...
에브라임과 유다의 오랜 갈등(사 11장)
2023년 08월 이문범 교수 (사랑누리교회, 총신대학원 성지연구소)
구약의 깊은 갈등 관계, 에브라임과 유다 이사야 선지자는 이새의 뿌리에서 한 싹이 나오고 에브라임은 유다를 질투하지 않으며, 유다는 에브라임을 괴롭히지 않을 것이라고 예언했다(사 11:13). 즉, 예수님께서 오시면 에브라임과 유다가 화해한다는 뜻이다.예루살렘에서 북서쪽으로 8km 떨어진 나비 사무엘에서 동쪽을 바라보면, 중간은 베냐민산지이고, 북쪽은 벧엘부터 에브라임산지가 이어지며, 남쪽은 예루살렘부터 유다산지로 이어진다.여호수아는 에브라임 지파에게 “에브라임산지가 네게 너무 좁을진대 삼림에 올라가서 스스로 개척하라”고 했다(참조 수 17...
아름다운 여인을 배출한 술람(아가)
2023년 07월 이문범 교수 (사랑누리교회, 총신대학원 성지연구소)
수넴의 또 다른 이름, 술람술람으로도 불리는 ‘수넴’은 아름다운 이스르엘 골짜기의 동쪽 끝, 완만한 능선에 위치해 서쪽으로 물이 흐르면 지중해로 향하고, 동쪽으로 흐르면 요단강 쪽으로 물이 내려가는 마을이다.이스르엘성에서 수넴을 바라보면 이런 사건들이 어떻게 이곳에서 일어났는지 지리적인 이유를 알 만하다. 모레산에서 600m 떨어진 기름지고 드넓은 평야 가운데 약간의 높은 언덕에 자리 잡으면서, 동서 도로의 중요한 길목 역할을 하는 수넴성은 이 지역 사람과 지나는 사람 모두에게 매력적인 땅이다. 전쟁 시 방어가 취약한 점이 있지만 그 외 모든 면을 ...
에스더를 왕후로 만든 스파르타와의 전쟁(에 2장)
2023년 06월 이문범 교수(사랑누리교회, 총신대학원 성지연구소)
역사 속 스파르타주전 470년 페르시아(바사) 왕 다리오(다리우스)는 아테네 공격에 실패했다. 10년 후 그의 아들 아하수에로는 전열을 가다듬어, 그리스 북쪽에서부터 진격했다. 그리스 연합군은 1차로 테르모필레에서 길목을 막으려 했다. 그때 스파르타인 300명이 앞장서 목숨을 걸고 싸웠다. 그리스인은 끝까지 투쟁했고, 아하수에로는 결국 본국으로 돌아갔다. 1년 후 스파르타 군대는 플라타이아이에서 그리스 동맹군을 이끌며, 페르시아 군대와 맞섰다. 스파르타의 선전으로 그리스가 승리하면서, 최대 공로는 테르모필레와 플라타이아이 전투에서 혁혁한 공...
다윗의 리더십을 증명한 브솔시내(삼상 30장)
2023년 05월 이문범 교수 (사랑누리교회, 총신대학원 성지연구소)
해변 길이 지나는 브솔시내브엘세바에서 서쪽 지중해로 내려가는 70km의 물길 중반 이후를 ‘브솔시내’라 부른다. 브솔시내 구간은 습지이다. 브엘세바에서 서쪽으로 30km 지점에는 브솔시내 구간에서 가장 인기가 많은 출렁다리가 있다. 이 출렁다리에서 하천을 따라 13km 서쪽으로 내려가면 브솔 국립 공원이 나오는데, 이곳은 과거 애굽과 이스라엘을 잇는 해변 길이 지나던 자리다. 이 길은 분명히 아브라함과 야곱이 애굽으로 오갈 때 사용했던 길이다. 그랄에서도 멀지 않기에 이삭도 우물을 팔 때, 이 근처에 머물렀을 것이다. 그렇다면 브솔시내는 창...
다윗의 피난처이자 기도처, 아둘람(삼상 22장)
2023년 04월 이문범 교수 (사랑누리교회, 총신대학원 성지연구소)
다윗의 노래가 지어진 피난 동굴다윗은 해변 길에 있던 가드에서 생명의 위협을 느껴 미친 척하고 빠져나와 아둘람굴로 피했다. 이곳에 그의 가족을 비롯해 원통한 자, 빚진 자 등 400명이 내려와 모였다(삼상 22:1~2). 아둘람은 나무가 무성한 언덕이라서 얼핏 보면 400명이 머물 동굴이 있을지 의구심이 든다. 그러나 정상까지 올라가 살펴보면, 이스라엘 시대부터 로마-비잔틴 시대까지 사람들이 머물렀던 흔적이 있다. 일부 건물 옆과 아래에는 물을 보관하는 큰 저수조가 있고, 그 옆에는 동굴로 들어가는 여러 개의 입구가 있다.동굴에 들어서면 400명 넘...
블레셋을 이긴 보세스와 세네 바위(삼상 14장)
2023년 03월 이문범 교수 (사랑누리교회, 총신대학원 성지연구소)
남북 왕국의 국경예루살렘의 북동쪽 12km 지점에 와디 수웨닛이라는 골짜기가 있다. 북쪽에는 믹마스, 남쪽에는 게바가 있는 이 골짜기를 건너는 지점은 ‘어귀 혹은 여울’(the pass)로 번역된 고대 북이스라엘과 남유다의 국경이다(삼상 14:4).믹마스 길은 남쪽 예루살렘에서 기브아와 게바, 믹마스에서 오브라를 거쳐 실로를 지나 북쪽 세겜으로 갈 수 있는 우회 도로다. 그뿐 아니라 믹마스에서는 여리고로 내려가는 동쪽 길이 열리는 교통의 요지다. 아사왕은 왕국이 분열된 후 수십 년간 국경을 두고 전쟁이 일어났을 때, 게바와 미스바에 성을 건...
복음의 중심이 이동한 장소, 아벡(삼상 4장)
2023년 02월 이문범 교수 (사랑누리교회, 총신대학원 성지연구소)
아름다운 교통의 요지, 아벡이스라엘 텔아비브 국제공항에서 가장 가까운 국립 공원은 15km 거리에 있는 텔 아벡이다. 아벡은 예루살렘 북서쪽 60km에 있고, 남쪽에서 올라오던 두 개의 해변 길이 하나가 되는 지점이다. 이곳부터 흘러내리는 야르콘강이 해변 길을 막아, 동쪽의 사마리아산지와 야르콘강 근원에서 병목 현상을 만들어 남쪽 해변의 두 갈래 길이 하나가 된다. 이런 면에서 아벡은 해변 길 중 최고로 중요한 교통의 요지 중 하나다.아벡을 기준으로 북쪽은 사론평야이고, 남쪽은 블레셋평야다. 이런 지리적인 요인 때문에 주전 3천 년 전에 이...
디도의 복음 전파 사역지, 그레데섬(딛 1장)
2023년 01월 이문범 교수(사랑누리교회, 총신대학원 성지연구소)
서양 문명의 발원지, 그레데섬아테네 공항에서 남쪽으로 308km를 가면 그레데섬의 헤라클리온에 도착한다. 유럽 최초의 문명이라 할 수 있는 미노아 문명(B.C. 2700~1500)의 중심지는 헤라클리온 공항에서 남쪽 5km의 크노소스궁전이다.이 궁전은 헬라 문명의 근원이기도 하다. 아테네의 테세우스가 크노소스궁전에서 위는 소, 아래는 인간 모양인 미노타우로스를 죽인 그리스 신화의 미궁 이야기는 미노아 문명을 엿볼 수 있는 단면이다.궁전 중심부에는 궁전과 왕의 보좌가 있고, 북쪽 면에는 붉은색 기둥 안에 미노타우로스의 벽화까지 복원해 놓았다. 이곳에서...